“Zvesti preudarni suženj”

Ta skupina verskega Vodstva Prič, ki se je tako imenovala, je v preteklosti dobro povzela osnovne pojme o prisotnosti Kristusa v času njegove preiskave naših motivov in dejanj preden pride ali nastopi Božje Kraljestvo  1 Pet 2:12

Ta PRISOTNOST, ali biti navzoč – je v grškem jeziku – PAROUZIJA.

Dobro se ve za drugi povezani pojem – prihod Jezusa Kristusa z Božjim Kraljestvom z namenom da zavlada po vsej zemlji.

Ta PRIHOD je v grškem jeziku – ERKOMAI.

Že po logiki se nam zdi kako si sledita ta dva pojma (najprej prisotnost, zatem prihod), vendar je tako kot vedno, najbolje preiskati Biblijo, in se prepričati, kako ona uporablja te dve besedi. To je potrebno, ker Versko vodstvo Prič že desetletja poleg pravilnega razumevanja redosleda prisotnosti in prihoda Kristusa, v zvezi s to prisotnostjo in prihodom, uči in zagovarja en zares čuden, presenetljiv, kriv nauk. Nauk o že zdavnaj postavljenem »Zvestem in Preudarnem Sužnju«pri čem mislijo na sebe, češ, da so oni, vsi v dolgih letih tega “vodstva”, ta napovedani zvesti in modri suženj. To je – suženj, ki ga je Jezus omenil – da bo v času Jezusovega prihoda, ta tako imenovan in postavljen na posebno mesto in da se je še enkrat . . . to imenovanje s strani Jezusa že zgodilo! Mat 24:45.

Vsa zgodba se začne v Mat 24:3, ko Jezus učencem napove, znamenja svoje NAVZOČNOSTI (PAROUZIJE) preden PRIDE in nastopi kot Kralj Nebeškega Kraljestva in naredi konec temu svetu hudobije in vsakršnega zla.

Učencem Jezus nikoli prej ni hotel povedati kdaj bo kraljestvo nastopilo (Mat 24:36; Lu 19:11; Apd 1:6), zato ga ti modro vprašajo nekaj drugega. “Kakšni bodo znaki” malo pred tem PRIHODOM, nastopom nebeškega kraljestva, kakšni znaki bodo pred tem – ali kot rečejo: »Kakšno bo znamenje tvoje NAVZOČNOSTI (PAROUZIJE) in konca vsega tega obdobja” (tega in takšnega hudobnega sveta).

Jezus, kot zapiše pisec Matej v 24. poglavju Matejevega Evangelija – to besedo NAVZOČNOST, kako jo je Jezus uporabil zapiše nekajkrat. Zraven tega, nekajkrat zapiše še drugo Jezusovo izgovorjeno besedo: PRIHOD.

PRIHOD (ERKOMAI) je za ta članek najbolj zanimiv, ker se uporabi v zvezi z Jezusovim imenovanjem in postavitvijo nekoga za »Zvestega in Preudarnega Sužnja« na vzvišeni, prednostni in častni položaj pred vsemi ostalimi verniki v Mat 24:45.

“Zvesti preudarni suženj”

Ta suženj – skupina Kristjanov se mora pred imenovanjem za zvestega in preudarnega poniževati pred Jezusom in o sebi »ne misliti preveč« Rim 12:3. Jezus nas je poučil, da moramo biti ponižni v svojem srcu, in ko njegovi učenci naredijo celo kaj dobrega, si naj dopovejo, kot Jezus naroči: »Nekoristni sužnji smo, naredili smo samo to, kar smo bili dolžni storiti!« Lu 17:10. Nikakor si sami ne bi smeli misliti, kako so sedaj prepomembni, kot da so s kakšnimi dejanji zadolžili Boga ali si sami nadeti naziva, da so oni tisti “Zvesti” ali “Preudarni”.

Da bi od Jezusa dobil priznan naziv: »Zvest in Preudaren«, suženj mora pred Gospodom Jezusom, poglavarjem Krščanske Občine delati zvesto njegovim navodilom in se izkazati modrega. Kot moder in zvest, pred tem imenovanjem mora pokazati, da je takšen, ki bo natančno izražal voljo svojega Gospodarja in misli in duh Pravega Boga – JHVH (Jan 8:26,28; 13:15; 13:34; 15:26,27; 17:17,18). Vendar s tem še ni »Zvest in Preudaren«, je še vedno “nekoristen suženj”, kot smo prebrali v predhodnem odstavku.

Zvesti in preudarni Kristjani so obstajali že v času 1. stoletja. Pavel je o sebi rekel, da je bil zvest 1 Tim 1:12. Celo Biblijo je delno napisal. Tesaloniški Kristjani so med mnogimi drugimi tudi bili omenjeni, kot zvesti svojemu Gospodu 1 Tes 1:3. Vendar nihče od njih še ni bil razglašen za »Zvestega in Preudarnega Sužnja«. Tega razglasa še ni bilo slišati. Bil je napovedan, kot smo brali v Mat 24:45, ne pa tudi izvršen ali izrečen. Danes pa za čuda, vendar imamo nekoga, ki trdi, da je mimo vseh ostalih že prejel ta naziv!

Versko Vodstvo ne čaka na ta razglas svojega Gospoda

Tukaj se zaplete.

Literatura Prič za to trditev, da so nekateri že prejeli ta častni naziv »Zvesti in Preudarni Suženj« zapiše tole (zaradi razumevanja kaj hočejo povedati sem njihov tekst na nekaterih mestih poudaril in podčrtal):

ka pogl. 17 str. 225 odst. 45 »Hlapec«, ki živi v času »znamenja«

»Osemdnevni kongres, ki je bil od 1. do 8. septembra 1919 v Cedar Pointu (Ohio), je pokazal svetu, da je nevidno prisoten Gospod Jezus Kristus zopet zbral svoje zveste »ovce«. Pokazal je svetu, kdo je po mišljenju Gospoda Jezusa predstavljal razred njegovega »zvestega in modrega hlapca«.

Kako je to mogoče, da zaradi nekega sestanka trdijo, da jih je Jezus tam obiskal in razglasil za »Zveste in Preudarne«? So slišali kakšne glasove? Ali so bili tako srečni, da so to čutili v srcu? Ali obupani? O tem sami zapišejo na nekem mestu:

w96 1. 8. str. 3 Ali je duša nesmrtna

“Človekovo srce se v nesreči obupno oklene vsakega žarka upanja . . .”

In Biblija pravi da je srce drzno ali obupno in brezobzirno Jer 17:9.

Pa še sami učijo, da ljudje, ki bi tako lahkoverno sprejeli takšne verske trditve brez osnove in dokazov, kot je ta, da so že razglašeni za zveste in preudarne – niso nič drugega kot . . . . preberimo kaj zapišejo tu:

w12 1. 11. str. 23 Ali je religija zgolj čustvena opora?

»Sveto pismo veliko govori o veri. Toda nikjer ne spodbuja, naj bomo lahkoverni oziroma naivni, niti ne odobrava miselne lenobe. Pravzaprav ljudi, ki verjamejo vsaki slišani besedi, označuje kot neizkušene, celo neumne. (Pregovori 14:15, 18)«

Torej, imenovanje za “Zvestega in Preudarnega Sužnja” bi se naj, po njihovih trditvah – Vodstva, zgodilo z Jezusovo prisotnostjo 1919. leta, in to, kmalu po začeti prisotnosti, ki kot bomo spodaj brali se je po njihovo začela točno 1914. leta.

Vendar bodimo pozorni na to kaj bomo prebrali spodaj v nadaljevanju v naslednjem citatu. 1919. leto je po njihovo tudi čas prihoda. Nadaljujmo s temi njihovimi utemeljitvami, do česa je to imenovanje v času Jezusovega prihoda, ki bi se naj že zgodil – pripeljalo. Poudarjene besede vsem v tej religiji jasno sugerirajo s kom sedaj imajo opravka in da se ne šalijo s temi na vrhu, ker so sedaj skupaj z Jezusom ob boku precej drugačni . . . kako? . . . preberimo:

ka pogl. 17 str. 226 odst. 48 »Hlapec«, ki živi v času »znamenja«

»V izpolnitvi preroške ponazoritve je »Gospodar« Jezus Kristus leta 1914, ko so minili »določeni časi poganov«, prejel nebeško kraljestvo. Tako je tega leta, ko se je začela njegova parousia ali »prisotnost«, postal okronani Kralj, vladajoči Kralj na nebeškem prestolu. Ko se je leta 1919. vrnil k svojemu »služabništvu«, da bi videl, kako je z njegovimi »posli«, je prišel s kraljevskim dostojanstvom, ki ga v prvem stoletju v času svojega življenja na Zemlji ni imel. To pomeni, da je razred »zvestega in modrega hlapca« sedaj služil gospodarju, ki je imel višji položaj, večjo moč in oblast kot gospodar, ki mu je služil do tedaj. S tem je tudi njegova služba postala mnogo važnejša. Biti v njegovi službi je bila sedaj še večja čast. Povišanje pri njem in s tem večja odgovornost pa je bila zares nagrada!«

Vse to se je zgodilo po njihovih zakoličenih letnicah, ki so popolnoma izmišljene in ne zapisane v Bibliji (Svetem Pismu). Ta knjiga, Biblija, pa je jasno proti računanju kakršnihkoli letnic, zaradi napovedovanja ali pričakovanja kakšnih dogodkov! (Mar 13:32-34,35) Ali naj kar tako verjamemo, da se je tam v ZDA nekaterim vernikom pojavil Jezus in jih imenoval za zveste in preudarne? V Cedar Pointu? Jezus je bil prerok in je vedel kaj se bo dogajalo in je v tej svoji napovedi o prisotnosti in pred pravim prihodom zato dal takšno opozorilo: Mat 24:23-26: (“Če vam rečejo – glej tu je Kristus ali tam je . . . ne verjamite jim, pojavili se bodo lažni kristusi” (Maziljenci)). In vse to izmišljenega leta 1919? Če bi temu verjeli kar tako – spomnimo se zgoraj tega kar so sami zapisali – bili bi miselne lenobe in lahkoverni, neizkušeni neumneži!

Kako pa so v milimeter in sekundo natančni pri tem “rezanju salam”,  – poglejmo to njihovo tolmačenje:

w13 15. 7. str. 11 odst. 6 »Glejte, jaz bom z vami vse dni«

Jezus je, da bi prišel do odgovora na to vprašanje, leta 1914 začel pregledovati duhovni tempelj. To pregledovanje in očiščevanje je trajalo nekaj časa: od leta 1914 do prve polovice leta 1919*.

* Odstavek 6: To je spremenjeno razumevanje. Prej smo razumeli, da je do Jezusovega pregledovanja prišlo v letu 1918.”).

Zelo natančno, pravi mojstri!

___________

[ In ne pozabimo, da je z letnico 1914 sprva, po njihovih prerokbah bil vezan konec sveta hudobije in nastop Božjega Kraljestva in ne samo začetek nadlog, kot so spremenili mišljenje:

“Battle of the great day of God Almighty” (Rev. 16:14), which will end in A. D. 1914 with the complete overthrow of earth’s present rulership, is already commenced.” (The Time Is at Hand 1908 p. 101 (Ta knjiga “Čas je blizu” str. 101 iz 1908 je eden od primerov, kjer se trdi, da bo Vojna velikega dne Boga Vsemogočnega (pravijo ji: Harmagedon) tega leta, 1914 – končala vse zemeljske vladavine).

Ko se 1914. nič ni zgodilo s koncem sveta, odhodom Maziljencev v nebesa, nobenega Harmagedona, nič sprememb v svetu ali v duhovnem področju, je zaradi lažnega preroka in teh njegovih izmišljenih napovedi nastopilo splošno razočaranje, zapustitev vere in upanja mnogih . . . in znova . . . nove in nove letnice . . . in nova razočaranja . . . Ta suženj je kljub začetni gorečnosti z oznanjevanjem, ubral neko svojo ne-biblijsko pot čaščenja s svojimi pravili in nauki in z vedno novimi spremembami zavajal sebe in druge še naprej. Krivdo pa za neuresničene napovedi je ta suženj vedno valil na tiste, ki niso ostali v takšni “resnici”. Razlog za polomijo je vedno bil  – nerealna pričakovanja teh, ki so jim slepo zaupali in ne pri njih, ki so upravljali vso zadevo. Primer:

Knjiga: Letopis yb77 p. 203 Norveška

“Nekateri, ki so imeli zelo velika pričakovanja za leto 1914 so bili razočarani in so zapustili resnico”.

Od tega izmišljenega leta – 1914 so nadaljevali v istem stilu in pričakovano uničenje vsega je potem postalo 1918 leto (The Finished Mystery 1917, 1926 p. 62), pa 1925 (The Watchtower November 15 1976, stran 689), potem 1975 (The Watchtower May 01, 1970 stran 273 odst 5; The Watchtower May 01, 1968 stran 271, odst. 5; jv chap. 28 pp. 632-633 Testing and Sifting From Within; The Watchtower Avgust 15, 1968, str. 499; odst. 29,30 in stran. 501, odst. 35) (angleške izdaje).

V tem zadnjem članku so celo zapisali, da: “sedaj ni čas za igranje z Jezusovimi besedami“???, ki jih je Jezus izrekel, da: “Nihče ne ve niti dneva niti ure“??? . . . in kot pravijo v tem svojem članku, da je dovolj, da to Oče (Bog) ve . . . (in seveda oni, ki so preskočili Jezusa s svojo preroško modrostjo in so to, kot so prikazali, izvedeli s preprosto matematiko, bolj superiorno, kot Jezusovo “igranje z besedami”, da tega dneva nihče ne ve, kar pomeni, da je po Jezusu računanje  – totalno zgrešena smer).

Jezus jih je vse eno duhovno premagal – obveljala je njegova beseda in ne njihova (Jezus je napovedal duhovna znamenja in ne številke)!

Da ne govorimo o vseh letnicah, ki so jih razne garniture “modrih”  napovedale že prej: 1874, 1878, 1881, ko naj bi jim, kot so opisali v svoji literaturi, njihov muhasti “Gospod” pri vsaki od teh neizpolnjenih pričakovanih točkah dejal:

“Pojdite na drugo mesto”.

(tukaj se misli na drugo letnico!)

(The Watchtower February 1, 1916 p. 5845, reprints).

Seveda jim Jezus nič ni govoril, vse je bilo izmišljeno v glavah svojeglavih, Gospodu Jezusu Kristusu neposlušnih in prevzetnih voditeljev, ki so se namesto krepitve prave biblijske vere sočastilcev in izboljšanja Kristusovega telesa (Ef 4:12; 1 Tes 3:10; 2 Tes 2:13; 3:2), lotili vidnih reči, pripravljanih po človeški pameti (kar po Božji besedi Bibliji ni vera).

To je: usmerjanje pozornosti na letnice, kot eni od stebrov svoje vere in utrditve svojega preroškega, “blagoslovljenega” položaja Mar 13:32; Mat 24:3-5; 2 Kor 5:7. Žal so se ti v tem početju izkazali za lažne preroke 5 Mz 18:22 in osramotili Boga in Njegovo besedo Rim 2:24]

KDAJ JE JEZUSOVA PRISOTNOST IN KDAJ PRIHOD – PO BIBLIJI?

V tem nam najbolje pomaga nekaj stavkov iz Mat 24:37-42

Mat 24:37-42: »In kako je bilo v dnevih Noeta, tako bo tudi v dnevih prisotnosti (parouzija) Sina človekovega. Tako, kakor so v tistih dneh pred potopom jedli in pili se ženili in poročali, do dneva ko je Noe stopil v barko in niso spoznali vse dokler ni prišla (erkomai) povodenj in jih vse odnesla, točno tako bo ob prisotnosti (parouzija) Sina človekovega. Takrat bosta dva na polju in en bo vzet, drugi pa puščen. Dve bosta mleli na mlinu in ena bo vzeta, druga pa puščena. Bodite budni zato, ker ne veste v kateri uri bo vaš Gospod prišel (erkomai)!«

Kaj sledi čemu? Jezus očitno opiše svojo prisotnost in obnašanje ljudi v tem času pred prihodom. Potem, po njegovi prisotnosti sledijo posledice, ki bodo prišle – kakor je prišla povodenj v Noetovem času. Tako bo Jezus prišel na koncu parouzije – prisotnosti.

Literatura Prič pa je naredila pravo cirkuško akrobacijo. Kot smo brali, za Jezusa trdijo, da je ta malo po svoji začeti prisotnosti (parouziji), za katero pravijo, da se je začela 1914. (izmišljenega) leta –  že »prišel s kraljevskim dostojanstvom«, kot smo brali zgoraj – 1919. leta in nekatere pomembneže z razglasom, da so “zvesti in preudarni” postavil na vrh že tedaj.

In kaj to pomeni – prisotnost je že bila in je končana, ker se je končala s prihodom 1919. leta!?

Jezusove besede zapisane v Matejevem Evangeliju pa pokažejo drugačno sliko. Prisotnost traja in traja in prihod ne pomeni najprej dajanja nagrad – prisotnost traja do konca tega sveta in »kakor je bilo v času Noeta« . . . in vemo kako je bilo takrat . . svet je takrat bil uničen z izjemo nekaj ljudi. »Točno tako bo«, pravi Jezus.

Kako potem, da je ko ta hudobni svet še ni pokončan, (torej prisotnost še traja), da je Jezus že prišel davnega 1919. leta in že takrat podelil nagrado – imenovanje zvest in preudaren, ni pa naredil »točno kakor je bilo v Noetovem času« – ni pokončal hudobije? Če je to tako, potem Jezus niti ni prišel?! Seveda ni! Ko pride v drugič, pride z močjo počistiti hudobijo z Zemlje in na to čiščenje zla je vezana tudi razglasitev zvestosti njegovega sužnja.

Ta dogodek, ki je vezan na prihod, čisto na koncu prisotnosti, ko bo Jezus zakraljeval je istočasno dajanje nagrade svojim učencem – odkrito priznanje zvestosti in modrega ravnanja in je zapisan in jasno definiran tudi v Razodetju (Raz 11:17,18).

Prihod po Razodetju Raz 11:17,18 zelo jasno povezuje nagrado zvestih učencev s časom, ko bo Kraljestvo nastopilo – zavladalo in s časom, ko bo prišlo do “pokončanja” ali “uničenja” hudobnih. Točno, kot je to zapisano v tukaj obdelovanem 24. poglavju Matejevega Evangelija! Nagrade ni prej, nikakakor nekje na začetku (1919.).

Po teh biblijskih dokazih – mi danes nimamo nikogar na zemlji, ki bi se imenoval »Zvesti in Preudarni Suženj«.

____________

Tukaj je še prevod »Novi Svet«, ki so ga izdali Priče. Ta trdi, da je kar najbolj natančen (bi12 str. 5 Predgovor) in zanesljiv, avtoritativen in neokrnjen prevod originalnega teksta (str. 313 odst. 30–31 Študija številka 5: Hebrejsko svetopisemsko besedilo).

Vendar se tukaj najde dosti ne-logike in grobih napak:

»ZVESTI IN PREUDARNI SUŽENJ« V BIBLIJI »NOVI SVET«

V Bibliji tudi, ko je govora o Zvestem in Preudarnem Sužnju ne piše, da je Jezus v času prisotnosti že izvršil prihod (1919. leta, kot so razglasili)!

Prevod Biblije “New World” iz 1950. leta je stavek iz Mat 24:45, ki govori o tem Sužnju, dobesedno prepisal iz starodavnega prevoda “King James”, ki je nastal 1611. leta. In je od tod prepisal zelo pomembne a neobstoječe besede (podčrtane spodaj v kopiji slike tega stavka).

Matej 24:45 prevod “New World”: Kdo je pravzaprav zvesti in preudarni suženj, ki ga je gospodar postavil nad svoje služabnike, da jim ob pravem času daje hrano?

Besede – vstavljene v prevod “New World” iz davnega leta 1611 in zaradi neke logične povezave – izbrane po svobodni volji – (spodaj podčrtane iz prevoda “King James”), govorijo v pretekliku a to – niso Jezusove besede in misli, poglejmo:

Original ne pravi:

– ki ga je njegov Gospod postavil (hat made ali has made) (preteklost) nad gospodinjstvo. Ne, ker besed »je postavil« ni v tej obliki.

original je:

– ki ga njegov Gospod postavi ali postavlja nad svoje gospodinjstvo.

Tako že izgleda pravilno, vendar tudi to še ni prav.

Razmislimo še malo o tem:

Z ozirom, da Jezus vpraša – kdo “potem” je Zvesti in Preudarni Suženj, kar je pravilna beseda in ne “pravzaprav”, kot zapiše “New World” (potem – za vsem tem kar se bo izdogajalo v dalj časa trajajočem časovnem obdobju prisotnosti, kot je sem povedal – vse do 45. vrste), kdo “potem” je Zvesti in Preudarni Suženj? . . . in glede na kontekst in pojasnilo, ki smo ga brali zgoraj, da prisotnost – parouzija traja dolgo in prihod (ekromai) meri na sam konec in čas, ko bo Jezusu vse jasno in ko bo oborožen z vsemi dokazi, kaj je kdo delal v predhodnem periodu prisotnosti (pred prihodom (ekromai)) – torej,– jasno je, da je še najbolj pravilna ta, bodoča oblika Stavka:

– ki ga bo njegov Gospod postavil nad svoje gospodinjstvo. Tako je celoten stavek takšen:

Mat 24:45 Kdo je potem Zvesti in Preudarni Suženj, ki ga bo njegov Gospod postavil nad svoje gospodinjstvo, da jim daje hrano v pravem času?

Da – to je napoved bodočega dogodka, ki je še pred nami in to je pravi smisel Jezusovih preroških besed v tej preroški paraboli!

Zato se logično v kontekstu te postavitve, v naslednjem, 46. stavku najde ta beseda – ob prihodu (erkomai):

Mat 24:46 “Srečen je ta hlapec, če ga njegov Gospodar ob prihodu najde da dela tako – takrat (in šele takrat) ga bo postavil nad svoje imetje”.

Ko pogledamo ta “New World” (Novi Svet) prevod Biblije in paralelne Jezusove misli glede “Zvestega in Preudarnega Sužnja”,  ki jih je zapisal tudi Luka v svojem Evangeliju, pa tam najdemo nekonzistentnost, ki v Bibliji ne bi smela obstajati. Tam so v Lukovem evengeliju te iste misli o sužnju, kjer se nahaja ista grška beseda o postavitvi, za razliko od Matejevega Evangelija – zapisali v bodoči obliki:

(Luka 12:42-44 prevod “New World”): Gospod pa je rekel: »Kdo je pravzaprav zvesti, preudarni oskrbnik, ki ga bo njegov gospodar postavil nad svojo služinčad, da ji bo dajal dovolj hrane ob pravem času? 43 Srečen ta suženj, če ga gospodar ob svojem prihodu najde tako delati! 44 Resnično vam povem, da ga bo postavil čez vse svoje imetje

In v Matejevem evangeliju in v Lukovem se za razglas in postavitev sužnja za “zvestega” in “preudarnega” uporablja ena in ista oblika grške besede: (Po Strongovem leksikonu je ta grška beseda: številka: G2525 – kathistēmi). V Matejevem evangeliju so jo dali v pretekliku, v Lukovem pa v bodočnosti? Enkrat – je bil postavljen, drugič – bo postavljen? A beseda je ista?

Logično, sužnja bo, kot razlaga Biblija, Jezus razgasil za zvestega in preudarnega v bodočnosti, v času svojega prihoda in nastopa Božjega Kraljestva, ko bo uničil hudobni svet (“točno tako” kakor je bilo v času Noeta) – ne pa, da ga je postavil čez vso svoje duhovno imetje že pred več kot 100 leti. In to nekje na začetku svoje prisotnosti, na nekem začetnem sestanku (Cedar Point), kjer so vsi bili židane volje? In to . . . dosti prej, preden je v teh zadnjih dnevih Gospod nastopil s svojim prihodom (erkomai) – kot piše v 44. in 46. vrsti (Mat 24:44,46)? In preden je ta suženj sploh pokazal, iz “kakšnega materiala” je in kaj bo sploh naredil in ali se je izkazal za pametnega in zvestega sužnja? Suženj že mora delati zvesto, še pred Jezusovim prihodom, ampak to bo ta moral delati dalj časa in z vso ponižnostjo in ne s samo-poveličevanjem.

Tako nam tudi Biblija razlaga na drugih mestih. Na primer prilika o talentih (Mat 25:14-30) razkrije, da bo suženj dobil priznanje šele ob vrnitvi – prihodu (gr. erkomai) Gospoda in šele, ko bo ta suženj dolgo časa (Mat 25:19) delal z Gospodovim duhovnim premoženjem.

Če si kdo samovoljno prisvoji takšen naziv, če se s tem poimenovanjem postavi na položaj, ki mu ne pripada – to je kraja.

Ne sodelujmo pri tej kraji položajev, ki so Jezusova in ne človeška lastnina! Bi radi večno živeli? Pazimo se te nezakonitosti, ki bo mnogim vernikom onemogočila vstop v Božje Nebeško Kraljestvo ali onemogočila življenje pod njim v bodočem raju na zemlji. (Mat 5:5; 7:21-23; Jan 12:50).

 

A.E.