GLAVA IN PETA

Prva Božja prerokba je prevedena tako:

1 Mz 3:15 In sovraštvo postavim med teboj in med ženo in med tvojim semenom in njenim semenom in to ti stare glavo, ti pa mu streš peto.

Težko je razumeti, kot razlagalci Biblije razlagajo to prerokbo, da bo Hudič poškodovan v glavo (smrtonosno), Božje seme, Jezus pa bo samo ranjen v peto, v prenesenem pomenu – samo ohromljen? Tu nekaj ne štima! Jezus je bil ubit, ne ohromljen. Takšna razlaga te prve biblijske prerokbe zelo pomanjšuje pomen Jezusove smrti in jo celo podreja Satanovi obsodbi, ki bo doživel smrt za svoja dejanja.

Jezusova “poškodba” je, kot vemo vključevala zelo bolečo, mučno izkušnjo in značajno smrt. Takšna smrt je pomembna za razumevanje, zakaj bo Jezus trpel in kakšno ceno bo plačal. To je, da bi v imenu vseh Božjih častilcev pokazal zvestobo Bogu, ki je bila pod moralnim vprašanjem, ki naj bi jo človek moral vedno kazati do Boga in ne samo takrat, ko mu je lepo ali ko kaj rabi. S svojo smrtjo je pravtako nekaterim, ki so v novi zavezi za Kraljestvo odprl pot v nebesa k Bogu “za zaveso najsvetejšega.” (Job 2:4,5; Preg 27:11; Heb 10:19,20).

V tej zadnji Satanovi skušnjavi s katero je Jezus s svojo smrtjo moralno premagal tega velikega nasprotnika in obrekovalca Boga, je Jezus pokazal, da je Satan res lažnivec in je s tem posvetil Božje ime. In kako veliko ceno je s svojim življenjem plačal za odkup naših večnih življenj!? Lu 11:2; Kol 1:13,14; Rim 4:25; 5:18,19; 6:23; Jan 12:50.

Ranjena “peta”, kakor beremo zgoraj, tega ne zagotovi. Zato takšno razumevanje ni ustrezno. Jezus je bil več kot samo ranjen v peto. Samo, ali ta, 1. prerokba sploh govori o tem?

Kar se tiče »ženske« iz te prve prerokbe, to seveda ni dobesedna oseba. Ženske, to so v simboliki Biblije, zaveze: Gal 4:24-26. V tem primeru ta prva prerokba ne govori samo o Jezusu. Ta meri na najpomembnejšo zavezo, ki jo je Bog sklenil z ljudmi – na »Novo Zavezo«. (Bog JHVH je v preteklosti sklenil zavezo tudi z Noetom, Abrahamom, Izraelci, kot narodom, kraljem Salomonom . . . če omenimo samo nekatere).

Pravzaprav, pravilen prevod te prve prerokbe, ki omenja nasprotje med semeni je drugačen, in kot takšen je v luči celotne Biblije in Razodetja razumljiv:

1 Mz 3:15 Postavim sovraštvo v žensko med semenom in semenom in ti bodo poškodovali glavo, to pa bo poškodovalo peto.

(besed: »teboj«, »tvojim« in »njenim« v tem stavku ni  . . . . Te so povečini ustavljene zaradi povezovanja misli tega stavka v skladu z verovanjem ali predpostavkami prevajalcev. In v zgornjem tekstu (pobarvano rdeče) teh dodatkov ni, tukaj je goli tekst). Celotno biblijsko sporočilo potrjuje pravilnost tega prevoda zgoraj, z rdečimi črkami.

Ta napovedana »ženska« ali »Nova Zaveza« v sebi ima duhovno seme (potomstvo) rojeno z delovanjem Božjega svetega duha na nekatere verne in Bogu zveste osebe 1 Jan 5:4; Jan 3:3,6-7.

V tej zavezi, po prerokbi iz 1 Mz 3:15 sčasoma nastopi nasprotje, ki privede do formiranja dveh napovedanih semen in med njimi do velikih razlik, do medsebojnega napovedanega sovraštva – (velikega nasprotja) po vprašanju čaščenja in na koncu, do ti. duhovne vojne »Harmagedon« z napovedanimi duhovnimi poškodbami enih in drugih Raz 16:13-16.

Tisti, iz semena, ki so na repu, na koncu, zadnji v povorki, kar hebrejska beseda aw-kabe’, ik-keb-aw’ pomeni –  dobesedno pri:

»peti« –

bodo imeli probleme z:

»glavo« –

to je z glavnimi, s tistimi prvimi, s tistimi iz semena na čelu povorke, poveljniki, z vodjo, z začetkom, kar je pomen hebrejske besede rô’sh 1 Mz 3:15; 2 Kor 2:14,15; Ezek 38:2.

Ta »Glava« bo, kot prerokba pravi, po hebrejski besedi »shûph« – poškodovala (svojo) “peto” (zadnje seme). “Peta” pa bo enako »shûph« – poškodovala (svojo) “glavo” (vodilno seme) 1 Kor 10:17; 1 Kor 12:12,20. Tukaj vidimo, da sta obe poškodbi enakovredni in ko se s to prerokbo napoveduje dogajanje z Jezusom, to ne drži, da je eno seme poškodovano smrtno, drugo seme – Jezus pa nekako samo ranjeno v peto.

Tukaj gre predvsem za duhovne poškodbe, ki jih eni povzročajo z resnico, drugi pa z lažjo in obe poškodbi sta boleči, odvisno na kateri strani je kdo: Ef 1:3; 3:10,18,19; 6:13; 2 Kor 10:3,4; Jan 8:40; Jer 14:13-16; 23:32; Ps 58:3.

1 Mz 3:15 nam tako napove to nasprotje med vsem semenom ene in iste “ženske”, med zvestim delom – duhovnim semenom, ki je Bogu po volji – in nezvestim delom, celo nasprotnim Bogu.

To je to isto medsebojno nasprotje, ki ga je Jezus v svojih prilikah tisočletja po tej prvi Božji izrečeni, v Biblijo zapisani prerokbi, večkrat izpostavljal (Lu 12:49-53) in razlagal.

Jezus je, ko je učil o Božjem Kraljestvu, na to temo o »glavi« – prvih, pomembnih, glavnih, ki so na čelu povorke (Mat 5:20; 18:3; Mr 10:15) in o »peti« – tistih na njenem koncu in zadaj, ki so v zaničevanju, povedal veliko preroških prilik: O zapravljivem oskrbniku Lu 16:1-8; O bogatinu in Lazarju Lu 16:19-31; O izgubljenem mlajšem in hudobnem starejšem sinu Lu 15:11-24; O delavcih prve in zadnje ure Mat 20:8-16; O ovcah in kozlih Mat 25:31-46. (O tem je na tej internetni strani napisan članek »3 JEZUSOVE PRILIKE 1. Nezvesti Zapravljivi Upravitelj 2. Bogatin in Lazar 3. Izgubljeneni Sin «).

Tisti, kot se to vidi iz človeškega vidika – ti najmanjši, zaničevani, najmanj pomembni so v vseh zgodbah »peta« in v tej zadnji zgodbi o ovcah in kozlih, so ti »najmanjši« dejansko ta pravi, priznani Jezusovi bratje in so ti tudi osnova sodbe – glede na to kako bodo drugi ravnali z njimi Mat 25:40,45.

Seveda – kot čisto vse omenjene Jezusove preroške zgodbe jasno pokažejo – Bog je samo na eni strani. Vabi sicer vse, da pridejo k pameti, daje jim čas za spremembo, podpira pa samo ponižne, blage, krotke in te, ki se zavzemajo za pravico, kot jo predstavlja Bog Zef 2:1-3; Ps 147:6; Mat 6:33; Lu 14:7-11.

Bog je tako na strani samo enega semena iz »ženske« iz 1 Mz 3:15. Samo ene podpira in jim je naklonjen in to je po Bibliji jasno, da to niso “visoki”, “pomembni”, “glavni”, “vodilni”, “posebni”, “vladajoči”, ali tukaj simbolično – “glava“.

Glava je očitno strašansko prevzetna, samovoljna, kar Pravi Bog ne prenaša in sovraži Iz 2:10-18.

Drugi, »peta« so ponižni, vodljivi in prijetni. Gorijo za Božjo resnico in Božjo voljo. Iz 6:2; Apd 20:19; Ef 4:2; 2:3; Lu 24:32; Mat 6:33.

Za Boga so vsi ti iz 1 Mz 3:15 (i glava i peta) skupaj duhovno seme, ki so prišli iz simbolične »ženske« nekaj časa bili enotna skupina. Potem, čez čas so se pokazale bistvene razlike, ki so prerasle v njihovo nepomirljivo nasprotno »sovraštvo« Mat 25:8-12; 7:21-23. Nastopila bo napovedana in pričakovana delitev semen, tega potomstva s posledicami (preobrat): Mat 13:47-50; Mar 6:48,50,51; Raz 2:2,6,9,10,20-21; Mat 19:30; Lu 13:25-30.

Ker sta semena iz ene in iste ženske, ti bodo zelo blizu eni drugim in bo s tem prišlo do nevarne duhovne situacije. Zato JHVH Bog pravi tako: “Ločite se in ne dotikajte se nečistih (duhovnih) reči” 2 Kor 6:17,18. Do duhovne ločitve zaradi nepopustljivosti na obeh straneh pride in s tem do nepomirljivega nasprotja – vojne v »nebesih« ali duhovnem, verskem področju Ef 1:3; 2:6, ker bo vsaka stran predstavljala Boga, Jezusa in biblijske resnice – po svoje Raz 12:11. Ena stran bo v temi, megli in dimu, druga v Božji luči Raz 8:10-12; 9:1-3; Jan 8:12; Mat 5:14-16; Raz 21:22-24.

Zakaj pride do preokreta: Sama človeška pravičnost ali modrost nimata moči za kaj takega. V prednosti – kakor »glava«, bodo najprej tisti, ki bodo na žalost – na Satanovi strani. Ko se bo v spopad – nasprotje vmešalo Bogu JHVH vdano nevidno duhovno bitje –  Jezus, z vojnim imenom predstavljen, kot Mihael . . . se bo situacija čez čas okrog »glave« in »pete« obrnila Sod 5:19,20; Dan 10:13; 12:1; Iz 9:14,15; Raz 12:7; Mar 10:31; Lu 13:30.

GLAVA IN PETA V RAZODETJU

Satanovih “7 glav”, njegovi “rogovi” in “krone”

Noseča »Ženska« iz 1 Mz 3:15 na koncu tudi “rojeva”. Rodi zadnje, ki so zvesti Bogu in imenovani: »peta« Raz 12:1-5. Kako vemo, da ta opis predstavlja rojstvo “pete”?

A pred Žensko je Satan, ki že ima svoje rogove in krone Raz 12:3 (Maziljence, ki so zavladali, se okronali za kraljevsko “Vodstvo” v nasprotju Jezusu, že na zemlji Lu 22:24-27).

Satan je od Jagnjeta – Jezusa prevzel/odpeljal v odpad del Ženinega semena, te rogove (Maziljence) Raz 5:6 in jim nadel svoje krone, tukaj na zemlji Raz 12:3; 17:12. Tako je, čeprav bi ti na te krone morali počakati v nebesih, ker so ti v zavezi za Božje Nebešo Kraljestvo! To je glede Satanovih rogov in kron.

Ta slika Satana – Zmaja, njegov opis iz Raz 12:3 zajema tudi njegovih 7 simboličnih glav – to je v Razodetju izpostavljenih simboličnih 7 maziljenih, maloazijskih občin ali cerkev, ki so v “gospodovem dnevu” Raz 1:10 več kot očitno, v odpadu in s tem duhovni temi Raz 1:4; 2 Tim 1:15; Raz 13:1,2; 17:9. Teh 7 predstavljajo simbol vsega krščanskega odpadništva od zaveze z Bogom, skupaj z lažnim, zavajajočim učenjem in razlagami Biblije; odpadništva, ki ga je proizvedel Satan – in njegov maziljeni odpad . . . še enkrat . . . danes! – v »Gospodovem dnevu«, ki ga pokriva videnje Razodetja Raz 1:10.

Ti Kristjani, organizirani v 7 cerkvenih občinah, ki so že zemeljski vladarji, voditelji, upravitelji, versko vodstvo, kakor rogi s kronami, so nekoč bili del 12 zvezd, s katerimi se krasi »Ženska« Raz 12:1. Te zvezde so Maziljenci in njihovo število je tukaj okrnjeno zaradi odpada (simb. 1/3 Raz 12:4), ki ga je povzročil sam Satan s svojim nevidnim duhovnim napadom in zavajajočim delovanjem: Raz 1:20; 7:4-8; 12:1,4; 21:10-14.

»Glava« je tako vidna samo z duhovnimi očmi, teh, ki imajo spoznanje Dan 12:3,10 in se je jasno prikazala (1 Mz 3:15; 2 Tes 2:4). Ti v “glavi” ogrožajo sebe, svoja življenja in duhovnost ostalih – »pete«, ki se s porodom iz “Ženske” pojavi čisto proti koncu Jan 2:9-11.

Tukaj se spomnimo še ene biblijske preroške pripovedi, ki je preroška življenjska drama, iz časa starodavnega izraelskega naroda, ki delno, a zelo zgodaj pojasnjuje 1 Božjo prerokbo 1 Mz 3:15:

Rodila sta se dva sina (semena) eni »Ženski«, materi Rebeki – in Izaku, sinu in glavnemu potomcu Abrahama. Najprej se je rodil Ezav (»glava«), potem pa Jakob (»peta«).

Jakob je pri rojstvu starejšega, prvega, prvorojenega brata – Ezava držal za njegovo peto, ali bil pri njegovi peti, to je – bil je manj pomemben od Ezava, glede izredno pomembnega položaja prvorojencev, tukaj Ezava, svojega brata, ki je, kot prvorojen postal “glava”.

Bog je to zapisal, in verjetno tudi povzročil to dogajanje, da se skozi ta na videz nepomemben dogodek, ki je preroškega pomena, začne pojasnjevati Njegova prva prerokba iz 1 Mz 3:15 o tem, kar se bo zgodilo v bodočnosti. To je, s tem rojstvom teh bratov – napoved in rezultat nasprotja o “nastopu dveh duhovnih narodov” in “enem, ki bo močnejši od drugega” in o tem, da bo “starejši služil mlajšemu” 1 Mz 25:23; (Rim 15:4; 1 Kor 10:11).

In zgodilo se je, da je po tem opisu iz Biblije, kakor je Bog prerokoval v tej preroški življenjski drami, ki se je začela s tem rojstvom – nepomemben, »zadnji« Jakob, »peta«, bil brezgrajna oseba.

Ezav, »glava« pa je bil čisto drugačen od svojega brata, ki je zaničeval duhovne reči in vpliv Boga v svojem življenju in je celo prodal svoje prvorojenstvo (za katero se je vedelo, da ima pomembno vlogo v Božjem namenu) Jakobu za en obrok hrane 1 Mz 25:23-34.

V pismu Heb 12:16 je takšen, ki zapušča ( kakor Ezav prodaja) zavezo z Bogom in prvorojenstvo, imenovan za duhovnega prostituta (ali vlačugo) Raz 17:1,2. Takšna »glava« je duhovno potemnela. Tisto zadaj, »peta« pa je s cenjenjem duhovnih Božjih priprav, pridobila naklonjenost pri Bogu. Pismo (krščanskim) Hebrejcem svari:

Heb 12:16 Da ne bo kdorkoli prostitut (pornos) ali bogokletnik, kot je Ezav, ki je za en zalogaj slastne hrane prodal svoje prvorojenstvo.

Vse to bo prineslo kot posledico – izgubo primata, kot je to bilo z Ezavom: 1 Mz 25:23. “Peta” Jakob, bo namesto Ezava postala “glava”.

S tem dogajanjem okoli teh dveh bratov, Ezava in Jakoba, nam je Bog relativno hitro pojasnil, kakšen bo izid 1. biblijske prerokbe v 1 Mz 3:15. To je pozneje potrdil Njegov sin – Jezus, ko je učil o Božjem Kraljestvu, da glava ne bo imela nobenih prednosti, ker bodo “mnogi prvi zadnji in zadnji prvi” Mat 19:30.

In točno tako, kot to sporoča in razlaga Biblijska knjiga Razodetje, da so “prvi”, “glava”, ki so opisani kot tisti v 7 odpadniških cerkvah Razodetja, na Satanovi glavi in so to ista skupina 1/3 od 12 zvezd iz ženine zavezne krone celo hoteli preprečiti predvideno polno število zapečatenih za Nebeško Kraljestvo Raz 14:1-5. Da, Satan je prve Maziljence, prvo seme Ženske “glavo”, kakor je Ezav nasprotoval Jakobu in ga hotel umoriti, uporabil za svoje cilje zoper “Novo Zavezo” – zoper zavezno “Žensko” in njeno dobro “seme”, potomstvo Raz 12:1-11,17.

Vso Satanovo zlo, ki ga ta podpihuje: vojne, kriminal, pokvarjenost, laži, kraje, sovraštva, nasprotja, nasilje, pohlep, in ostale krivice tega sveta . . . prikrivajo ali poskušajo prikriti to kar Satan dobro ve, da je za človeštvo najbolj pomembno in v trajno korist vseh – nastop Božjega Kraljestva. In največje nasprotje opisano v Bibliji ni v omenjenih problemih tega norega sveta, ki jih Satan izziva za maskiranje pomembnih reči, temveč tisto nasprotje vezano na duhovno področje, ki ga večina ne opazi, duhovno nasprotje med “glavo” in “peto”.

Pri prvi biblijski prerokbi o sovraštvu med semenoma 1 Mz 3:15, Biblija tako ne govori samo o Jezusu, ki je tudi bil iz tega semena, kot Božji prvorojeni duhovni sin Jan 3:3-7; Kol 1:18.

Biblija nam pravzaprav riše in razlaga veliko bolj obširno sliko mnogih, ki spadajo v to skupino, ki bo prišla iz »Ženske« (zaveze za kraljestvo) ki se oblikujejo v 2 naroda: 1 Mz 25:23; 1 Jan 2:23; 3:1,2.

To seme, potomstvo, se bo jasno razdelilo na dve skupini in ena bo Bogu zvesta, prevzela Kraljestvo, druga se bo predala Satanu in bo služila njegovim namenom, kakor je 1. biblijska prerokba napovedala 1 Mz 3:15; Mat 25:1,2. Ta delitev bo najbolj ostra in vidna danes – v »Gospodovem dnevu«, kratkem obdobju, ki bo predhodil trajnemu in celovitemu uničenju zla in nastopu Božjega Nebeškega Kraljestva pravičnosti Mat 10:7; 2 Kor 5:2; 5 Mz 32:4; 1 Jan 1:9.

Naše je da prepoznamo napovedano situacijo in v njej – kdo je kdo. Kje je »peta« in kje »glava«. Kaj dela ena stran in kaj druga.

Zato, molimo za pomoč k Bogu za Njegov sveti duh, da s Kristusom in preko njega  dobimo duhovno razumevanje teh čudovitih reči (duhovno zlato in očesno mazilo) Lu 11:9-13; 2 Pet 3:15; Raz 3:18. Ta duh nas bo prav tako okrepil, da zavzamemo pravo stališče in vztrajamo v tem, kar je prav v Božjih očeh 2 Tim 2:10-13; Mat 24:13.

 

A.E.