KRST Mat 28:19

Nekateri, ki so bili krščeni, pa so jim pri krstu, kot sedaj ugotavljajo – predstavljali drugačna vprašanja, kot jih je ukazal Jezus Kristus, da se morajo postaviti Mat 28:19, se lahko upravičeno vprašajo . . . ali je njihov krst pred Bogom sploh veljaven in ali ga je potrebno opraviti še enkrat?

Odgovor ali je ali ni potreben je po Svetem Pismu takšen:

JEZUS BO KRŠČEVAL (ZMOČIL) Z DUHOM IN OGNJEM (MAT 3:11,12)

Ogenj je po Bibliji simbol za 2 pomembna Božja dejanja:

  1. Trajno uničenje s strani Boga Iz 9:18,19; Mat 3:12 in
  2. Duhovno očiščenje z Božjo Besedo, ki je kakor ogenj, ki odstrani vse primesi laži Mar 9:49,50; 1 Pet 1:7:

KRST Z OGNJEM

Sam kontakt z dobesedno vodo pri krstu predstavlja simbol tega – očiščenje v kopeli Božje Besede, ki je kakor ogenj 4 Mz 31:23; Ef 5:26,27; Jer 20:9; 23:29. In ta krščen z »vodo« vključuje ravno to, simbolizira, predstavlja nekoga, ki je z Božjo Besedo Biblijo očiščen laži, veruje v Boga in verjame Bogu.

Zato sta krst in ogenj postavljena tudi skupaj v izjavi Janeza Krstnika, ki je za Jezusa po navdihu dejal, da bo krstil (voda) z ognjem (Božja Beseda) MAT 3:11,12. Istočasno bo hudobno, nekoristno in nasprotno Bogu pokončal z “ognjem” – trajno uničil MAT 3:12.

(Janez Krstnik je pripravljal pot nastopu Jezusa Kristusa in njegov krst je simboliziral samo kesanje brez dejstva svetega duha Mr 1:4,5).

(Jezusov krst je bil drugačen – to je bil simbol pripadnosti “Novi Zavezi” za Božje Kraljestvo, ki je temeljilo na sprejetju Božjega sina Jezusa in posinovljenju nekaterih  pravilnem spoznanju, ki ga je učil Jezus in Božji izbiri, ki je določenim vernim osebam dal svetega duha Jan 1:12,13; Rim 8:16; Heb 12:22-24; Raz 14:1. Res je Apostol Peter enkrat ob krstu omenjal tudi kesanje (Apd 2:38), vendar je to predvsem šlo za Izraelsko morilsko ljudstvo, ki je pred kratkim bilo kolektivno krivo za umor popolnoma nedolžnega človeka in povrhu tega, Božjega Sina – Jezusa.) (Kolektivna krivda je npr. jasno omenjena v Raz 18:4).

To s krstom je za Kristusove duhovnike pod “Novo Zavezo” bilo predstavljeno v Izraelskem narodu z umivanjem Aaronovskega duhovništva v “morju” vode 1 Kr 7:23

Ogenj in voda nimata druge simbolike v Bibliji, kot to – Božja Beseda in uničenje. Seveda je boljši krst (v vodi) – tisti z ognjem Božje Besede, z resnico Biblije, kot delovanje “ognja” brez vode – “ogenj”, ki pomeni uničenja neskesanih.

Vino in kruh na Spominski Večerji

S simbolom krsta v vodi na začetku služenja Bogu pod Kristusom podobno pokažemo, da smo razumeli pomen vere in novega načina življenja v službi Bogu JHVH in da mu tako želimo pripadati.

Z Jezusovim krstom (Mat 28:19) izjavimo:

  1. Da je Bog JHVH eden in pravi Bog za nas 1 Tim 2:5, Da je naš “Oče“, ker smo posinovljeni od Boga Rim 8:15
  2. Da je naš rešitelj prišel od tega Boga, da je naš kralj in učitelj – Jezus Kristus Fil 3:20,21; 1 Tim 2:5; Ef 3:4,5
  3. Da je sveti duh, zaželena povezava z Bogom, duh, ki ga z veseljem sprejmemo. Ta, ki nas postavi v poseben položaj pri Bogu, ki nas sprejema v rajsko duhovno področje dobrega odnosa z Bogom in pravilnega spoznanja Njegovih namenov 1 Jan 5:6; 2:20; Rim 8:16. Tit 3:5-7; Raz 2:7; 19:9.

Z vinom in kruhom, ki ju jemljemo na Spominski Večerji pokažemo, da pripadamo Bogu, Kristusu in Božjemu Kraljestvu Mat 26:28; Lu 22:29. To je zelo podobno simboliki krsta.

Kakor z vinom in kruhom, tako tudi s simbolnim dejanjem krsta v vodi potrjujemo svoje stališče, kot eno in isto Božjo pripravo, ki nas je očistil greha, da Bogu lahko služimo na poseben način Raz 1:5,6. Ta priprava je predvsem odpustitev naših grehov zaradi naše vere v Kristusovo žrtev Jan 3:16; Gal 2:16; 1 Tes 4:14, ki je potrebna za vstop v nebesa, ker z neočiščenim grehom ne moremo doseči “Božje slave” – vstopa v nebesa Rim 3:23,24.

Ali je krst potreben?

Potreben je, kot naš prvi odkriti simbolni korak in odgovor Bogu na Njegovo vabilo – o predanosti Bogu in službi Njemu z novim načinom življenja. O tem piše v Pismu Kološanom: Kol 2:12; 3:1-4. Tam ne piše, kot eni plehko razlagajo, da smo mrtvi za staro in živi za novo življenje. Sliši se enostavno.

Pomembnost svetega duha – 3. pomen krsta. (Mat 28:19)

Gre, kot je zgoraj opisano v Pismu Kološanom za naše odobravanje in privolitev za bodoče nebeško življenje, kot kraljev in duhovnikov Božjega Kraljestva in duhovno vstajenje, oživitev naše vere in našega duhovnega pogleda na vidne in nevidne reči, kar vse proizvaja Božji sveti duh. To je tretji poudarek pri krstu, ki ga je zapovedal Kristus in to s krstom priznavamo:

Krščeni so sedaj vabljeni v »Novo Zavezo« za Božje Kraljestvo, kar bo z zvestobo do konca pripeljalo do zasedbe v Božjem Kraljestvu: Ef 2:5,6,12,13,19,21; Heb 6:19; Raz 20:4-6; 17:14; Mat 24:13.

Da pri krstu gre za predvsem za pomembnost naše simbolične privolitve, naš odziv, kaže primer iz Apostolskih del v zvezi s Kornelijem. Ta in njegovo gospodinjstvo so že dobili svetega duha in šele potem bili krščeni po svoji želji. Duh maziljenstva pa je že bil v njih Apd 10:44-48

Krst je tako enkraten dogodek, na začetku našega spoznavanja Boga in Njegovih namenov v zvezi s Kristusom in Njegovega delovanja s svetim duhom, s čem pokažemo, da smo poklicani v »Novo Zavezo« Mat 3: 13-17; Lu 6:13.

Pitje vina z nekvašenim kruhom na spominskem obhajanju Kristusove sklenjene nove zaveze in njegove žrtvene smrti je naš stalno ponavljajoči se simbolni ritual izkazovanja pripadnosti in zvestobe Bogu JHVH in njegovemu Kralju Kristusu Jezusu vsako leto Lu 22:19,20; 1 Kor 11:26.

Če so nas krstili na drugačen način, kot sedaj razumemo da ni vse bilo pravilno:

Biblija zelo malo pozornosti usmerja na začetni simbol – to je na simboliko krsta v vodi. Kar je po Bibliji bolj pomembno je – zvesto vztrajanje Mr 13:13; Mat 11:12 pri čaščenju, ki ga je omenil Janez Krstnik, čaščenju Boga z duhovnim krstom – s svetim duhom in ognjem – ki izvira iz Boga in ta duhovni krst je še enkrat – potopitev, ne v vodi (ki je samo simbo, temveč v resnico Božje Besede:

  1. Z duhom Jan 4:24
  2. Z resnico Jan 4:24

Bog, kot je zgoraj v teh stavkih žbiblije pisano, ne išče »krščene« (v vodi), temveč tiste, ki želijo razumeti Božjo voljo in Njegove namene. Te, ki razumejo resnico, ki jo je On dal Jan 17:17, ker se pridno učijo iz nje – Svetega Pisma ali Biblije. Takšne, ki Ga častijo z njo Jan 4:24 in ne s človeškimi filozofijami ali drugimi verskimi lažmi. Takšne, ki kot Njegovi duhovniki to delajo pod vplivom duha maziljenstva Mal 2:7; Raz 1:5,6; 5:10 (takšne, ki so v zavezi za Božje Nebeško Kraljestvo, Maziljeni za nebeške kralje in duhovnike tega kraljestva).

Za Maziljence je krst potreben, ker je tako naredil Jezus in ker je tako zapovedal vsem. In vendar vsi Kristusovi učenci, ki so se kdajkoli krstili, pri krstu niso poznali vse resnice. Niso je popolnoma razumeli niti prvi Kristjani 1 Kor 13:9,10.

To kar so krščeni vedeli, in kar je bilo pomembno je bila ljubezen do Boga Mr 12:28-30 in je bilo trdno prepričanje, vera, da Bog obstaja, da dela na naši rešitvi, da je ta izražena po Jezusu Kristusu in je ta Božja rešitev po svetem duhu sedaj dejavna v njih in izhaja iz njih v korist drugih: Jer 2:13; Jan 7:38,39; Heb 11:1,6; Raz 19:9; 21:6; 22:1,2.

Tako je po Svetem Pismu bistvena naša vera in ljubezen do Boga, kot začetno gonilno spoznanje in ne popolno spoznanje in zato nov krst ni potreben. Lahko, ni pa nujno.

Čeprav je ta članek pisan striktno za Maziljence, ta se načelno lahko smiselno uporabi tudi za vse ostale (nemaziljene) krščanske učence. 4 Mz 9:14

A.E.